एक अक्टूबर को लाल किला मैदान में क्षमावाणी कार्यक्रम में सभी को, नेताओं से आवाज उठानी चाहिए की अपने तीर्थों की सुरक्षा के लिए और श्वेतांबर समाज से भी सवाल करना चाहिए कि दिगंबर तीर्थों पर अंगुली क्यों उठा रहे हो

29 सितम्बर 2022/ भाद्रपद पूर्णिमा /चैनल महालक्ष्मी और सांध्य महालक्ष्मी /शरद जैन/EXCLUSIVE
जहां एक तरफ जैनों को एकजुट होने की जरूरत है, वही हम आपस में एक दूसरे की टांग खींचने में लगे हुए हैं । अभी हाल में श्वेतांबर समाज की अहमदाबाद से निकलने वाली गुजराती में कल्याण पत्रिका में भूषण शाह के द्वारा एक लेख छापा गया, जिसने दिगंबर समाज को अचंभित कर दिया है। उसके सारे तीर्थ पर जैसे उन्होंने कब्जा जमाने की साजिश रची है। इस लेख ने स्पष्ट कर दिया है कि श्वेतांबर भाई एक होना चाहते हैं , पर उनमें ही कई ,हम दोनों को लड़ाना चाहते हैं। बेनकाब होने चाहिए ऐसे लोग, नहीं तो आने वाले समय में , ऐसे ही लेख को लेकर, विवाद शुरू किए जाएंगे ,अदालत में घसीटा जाएगा और फिर दोनों को कहा जाएगा, आधा-आधा बांट लो।उस लेख का हिंदी रूपांतर यहां दिया जा रहा है।

आगामी 1 अक्टूबर को, जब सभी संप्रदाय लाल किला, दिल्ली पर सामूहिक क्षमा वानी के लिए, इकट्ठे होंगे, तो इस आवाज को उठाना जरूरी है कि क्यों इस तरह की घटनाएं हो रही है और यही नहीं ,अगर वहां पर कोई वीआईपी नेता आते हैं , उनसे भी सवाल करने की जरूरत है कि हमारे तीर्थों को सरकार और प्रशासन क्यों जानबूझकर हथियाने की कोशिशें को साथ देती है , हमारी संस्कृति को क्यों छोटा बताती है।अगर ऐसे मंचों पर, हम अपनी ही आवाज नहीं उठा पाएंगे, तो वास्तव में कायर, डरपोक कहलाएंगे । वहां पर मौजूद होने वाले सभी संतो और हमारे बड़े-बड़े कार्य करने वाले नामित नेताओं से भी , यही अपील है, अपने मंच को दूसरे को वोटो को बटोरने के लिए, वह वाही के लिए मंच मत दे, बल्कि अपने मंच, हमारी आवाज के लिए हो, अपने तीर्थों, संस्कृति, धर्म की सुरक्षा के लिए हो और जो भी हमारे प्रति गलत हुआ है वह इसी मंच से गुंजायमान होना चाहिए। और यह रूपांतर उसे गुजराती लेख का, जो कल्याण पत्रिका के पर्यूषण अंक में छपा है, इसकी पूरी जवाबदेही होनी चाहिए, क्योंकि ताली कभी एक हाथ से नहीं बजती।

भाई को भाई से लड़ाने की कोशिश में, यह मूर्तिपूजक श्वेतांबर का कौन व्यक्ति?
श्वेतांबर समाज की गुजराती पत्रिका कल्याण में भूषण शाह द्वारा एक लेख में कहा गया कि 60 तीर्थ दिगंबरों द्वारा विवादित किए गए हैं, कब्जा लिए हैं, कहीं आंखें निकाल दी है, कहीं रातों-रात कब्जे हुए हैं। इनमें शामिल है कुंडलपुर, अमरकंटक, गोलाकोट, चांदखेड़ी, सोनागिरी, बाहुबली गोमतेश्वर, मंदार गिरी, देवगढ़, बावन गजा, मुक्तगिरि, सांगानेर, श्री महावीर जी, बिजोलिया, खंडार गिरी, केशव राय पाटन, चवलेश्वर जी , आदि तीर्थ को भी कहा गया कि दिगंबरों ने कब्जा कर लिया। हैरानगी होती है, जब ऐसे झूठे, गलत, दावे किए जाते हैं और आचार्य श्री सुनील सागर जी ने ऐसे लेख को जैनों के बीच, प्रेम, सौहार्द में दीवार बनाने की तरह माना। इन पर श्वेतांबर साधुओं को ही तुरंत कार्यवाही करनी चाहिए । यह दोनों के बीच विद्वेष बढ़ाने की ओर एक खतरनाक कदम है।

इस लेख पर आचार्य श्री सुनील सागर जी मुनिराज ने ऋषभ विहार धर्म सभा में भी इस पर आवाज उठाई और चैनल महालक्ष्मी ने इस पर एक वीडियो भी जारी किया, जिसका लिंक निम्न है

कल्याण प्रश्न वर्ष : 80, अंक : 5+6 प्र.श्रवण-धि.श्रवण-2009, अगस्त+सितम्बर-20230 (283
दिगम्बरों द्वारा विफति तीर्थों का संक्षिप्त रूप




भूषण शाह
(ये विवरण बहुत संक्षेप में दिए गए हैं। अधिक विवरण के लिए एक अलग पुस्तक बनाई जा सकती है।)
1. घोघा (सौराष्ट्र) यद्यपि यहां कोई दिगंबर आबादी नहीं है, फिर भी उन्होंने 1 जिनालय पर कब्जा कर लिया है।

2. महुवा: (सूरत) वहां प्राचीन पार्श्वनाथ दादा की आभूषणों सहित पूजा होती है। (कब्जे में कोई सिद्धांत शामिल नहीं है।)

3. विजयनगर: (पोलो) 81 इंच के अद्भुत नेमिनाथदादा के इस तीर्थ का प्रबंधन पहले श्री अमीज़रा पार्श्वनाथ (वडाली) परिवार द्वारा किया जाता था। धीरे-धीरे पूरे तीर्थ पर दिगंबरों का आधिपत्य हो गया।

4. वडाली: (अमीज़रा पार्श्वनाथ) दिगंबरों ने तीर्थ में एक नई मूर्ति स्थापित की है। फिलहाल जिनालय का केस चल रहा है. भगवान हमारे हैं. वर्षों पहले श्री रामचन्द्रसूरिजी महाराज की प्रेरणा से भगवान के नेत्र की स्थापना की गई थी, उससे पहले दिगम्बर नेत्र स्थापना की अनुमति नहीं देते थे।

5. उमटा: हालांकि उनका अपना कोई अस्तित्व नहीं था, फिर भी केसा, दादागिरी और उनके कुछ भिक्षुओं को स्थापित किया गया और अंततः 100 से अधिक प्राचीन देवताओं को ले लिया गया। हमारे लोग कुछ देवताओं के लिए बस गए।

6. देदासन: चिंतामणि पार्श्वनाथ जिनालय किशनगढ़, भिलोडा-ईडर रोड पर इस शहर के प्राचीन देवता कंदोरो घस्या के निशान आज भी मौजूद हैं। साथ ही आसपास के कौसागियाजी को भी तोड़कर बेसमेंट में रख दिया गया है।

7. डेरोल: गुजरात में खेडब्रह्मा के पास इस गांव में हमारे पास 3/3 बावन जिनालय थे। फिलहाल 2 दिगंबरों के हाथ में हैं और एक हमारे हाथ में है. हमारे जिनालय में भी आँख मिलाने नहीं देते। हमारे जिनालय की पूजा भी उन्हीं की विधि से होती है।

8. चैनवालेश्वरजी: यह तीर्थ मेवाड़ में भीलवाड़ा के पास है। सालों तक कोर्ट में केस चलता रहा. अंततः श्वेतांबर जैनियों को वर्ष में केवल एक बार पोषदशमी के दिन भगवान की पूजा करने का अधिकार मिल गया। बाकी सारे दिन उसके हैं. नीचे एक नया मंदिर बनाया जा रहा है।

9. पारोली : मेवाड़ में इस जिनालय में श्री केसरियादादा की नीले रंग की अद्भुत मूर्ति है। यह लगभग 51 इंच का है और लेख भी ब्राह्मी भाषा में है। प्रतिमाजी अंधी नहीं हैं. सुबह 2 घंटे दिगम्बरो की बारी और फिर पूरे दिन हमारी दाहिनी। कुंजी हमारे पास है.

10 ओग्ना: उन्होंने हमारे जिनालय में अपनी मूर्ति रखी है. धीरे-धीरे कब्जा भी जमा लिया गया है। यह गांव उदयपुर के पास स्थित है।

11। केसरियाजी: जहां आरती बनी. हम चोपड़ा पूजन में लिखते हैं कि केसरिया दादा का भण्डार भरपूर होना चाहिए। केसरिया दादा के इस तीर्थ में श्वेतांबर और सविशेष तपागच्छ का विशेष इतिहास जुड़ा हुआ है। फिलहाल कोर्ट में मामला चल रहा है. दिगंबर बीच में आ गये। उन्होंने अपनी नई मूर्तियाँ स्थापित कीं। कई चिह्नों पर स्पष्ट सफेद शिलालेख हैं। खास तौर पर यहां मरुदेवा माता की मूर्ति है।

12. केशोराय पाटन: इस जिनालय में प्राचीन कच्छ-कंदोरा के साथ आदिनाथ दादा की मूर्ति है। यहां भगवान मल्लिनाथ की स्त्री रूप में एक अद्भुत मूर्ति है। दिगंबर मल्लिनाथ को स्त्री नहीं मानते। फिर ये प्रतिमाजी कहां से आईं?

13. सवाई माधोपुर : चामामारी पहले हमारे संघ के अधीन था। हमारे अधिकांश लोग स्थानकवासी या तेरापंथी बन गये और उन्हें वंशावली सौंप दी।

14. रणथंभौर : (सवाई माधोपुर) यहां तहखाने में मूर्तियां रखी हुई थीं। विजयच्छ का कोटा गादी द्वारा शासित जिनालय है। प्रतिमाजी हमारी हैं. कब्जा दिगंबरों का है। कुछ साल पहले आंखें भी निकाल ली गई थीं.

15. खंडारगिरि: (सवाई माधोपुर) यहां के जिनालयों पर 5 साल पहले रातों-रात कब्जा कर लिया गया है। पहले इस जिनालय का संचालन सवाई माधोपुर श्वे द्वारा किया जाता था। मू. ले लिया है जैन संघ कर रहा था.

16. लाडनूं: जमीन से निकला विशाल जिनालय. आज भी सभी प्रतिमाजी पर हमारे लेख मौजूद हैं। वहाँ प्राचीन सरस्वती है। जैसे ही हमारे सभी लोग तेरापंथी बन गए, दिगंबरों ने जिनालय पर अधिकार कर लिया।

17. मऊपुर : यहां आज भी मूलनायक परमात्मा हमारे हैं। कुछ साल पहले, उन्होंने हमारी मूर्तियों को जर्जर अवस्था में यहां बाहर छोड़ दिया। जे। पी.पी. श्री धैर्यसुंदर विजयजी गनीवर द्वारा पुनर्प्राप्त। जो अब अहमदाबाद-भोपाल में है.

18. बिजोलिया: यह राज्य का एक ऐतिहासिक गांव है। कहा जाता है कि पार्श्वनाथ दादा को यहीं पर कमठ उपसर्ग दिया गया था। 11वीं/12वीं शताब्दी के शिलालेख इस बात का संकेत देते हैं। वर्तमान शिलालेखों में हमारे पूर्ववर्तियों की रचनाएँ भी मिलती हैं। पी.ओ. त्रिपुटी महाराज के समय बिजौलिया हमारे अधिकार में था।

19. तांतोती: (वर्तमान में प्रतिमाजी नारेली अजमेर में हैं।) 2012 में 70 श्वेतांबर प्रतिमाजी यहां से निकलीं, एक प्रसिद्ध श्रावकरत्न को संघ की ओर से जवाब मिला कि उन्होंने हमें बुलाया है, हम विवाद में नहीं पड़ना चाहते। दिगम्बर मूर्तियाँ ले गये। रगड़ने के बावजूद कन्दोरा स्पष्ट दिखाई देता है। तो मूर्ति हमारी है.

20. सायला: यह गांव डूंगरपुर के पास स्थित है। ‘विहार डायरी’ खरतरगच्छिया में प. यह। श्री मणिप्रभ सागर सो.म. कहा जाता है कि यहां के जिनालय में हमारे लोगों ने उदारतापूर्वक दिगंबरों को पूजा के लिए मूर्तियां रखने की इजाजत दे दी और धीरे-धीरे पूरे जिनालय पर कब्जा कर लिया।

21. जावर माइंस (जावरमाता): अहमदाबाद-उदयपुर हाईवे पर जावरमाता नाम का एक गांव है। ‘मेवाड़ के जैन तीर्थ’ के लेखक मोहनलाल बोल्या ने श्वेतांबर के इतिहास पर लेख और मूर्ति की तस्वीरें उपलब्ध कराई हैं। अभी 2 वर्ष पूर्व ही दिगम्बरों ने एक विशाल क्षेत्र पर कब्ज़ा कर निर्माण कर लिया

22. नरसिंहपुर: (बारां) यहां जमीन से कंदोरा सहित 3 अति प्राचीन आभूषण मिले हैं। रात-रात भर दिगम्बरों ने कन्दोरा घिसती मूर्तियों को अपने जिनालय में ले जाकर प्रतिष्ठित किया।

23. महावीरजी: यह जोधराजजी दीवान द्वारा बनवाया गया मंदिर है। मूलनायक दादा हमारे हैं. भट्टारक महानंद सागरसूरि को प्रतिष्ठा प्राप्त हुई है। दिगंबरों ने रंगमंडप में अपने नए भगवान की स्थापना की है. मामला हाई कोर्ट में चल रहा है. और अधिक जानने के लिए ‘जैन श्वे. ‘तीर्थ महावीरजी’ (लेखक: भूषण शाह) पुस्तक पढ़ रहे हैं।

24. झुंझ का : हमारे लोगों ने वर्षों पहले यहां के अति प्राचीन जिनालय में दिगंबरों को मूर्ति रखने की अनुमति दी थी. व्यापार के लिए बाहर से आए कुछ दिगंबरों ने उन्हें भालमनसाई के पास पूजा का स्थान दिया। अब मूर्ति को हिलाना भारी काम हो गया है.

25. मोजमाबाद: यहां के जिनालय का प्रबंधन किशनगढ़ संघ द्वारा किया जाता था। जिनालय के तहखाने में नकद-कीलें, खुली आंखें, कंदोरा सहित विशाल जिन प्रतिमाएं हैं। दर्शन भी हो जाते हैं. दिगम्बरों ने माली पुजारी को रखकर और उससे धन उगाही करके पूरे जिनालय पर कब्ज़ा कर लिया है।

26. जालरा पाटन: यहां शांतिनाथ दादा की प्रतिमा मूल रूप से हमारी थी। जिनालय में आज भी विराजमान तपागच्छदिष्ठायक मणिभद्रवीर इसका प्रमाण है।

27. गुलगांव: कंदोरा-कचोटा उन प्राचीन आभूषणों पर रगड़ता है जो जमीन से निकले हैं और रातों-रात कब्जे में ले लिए गए हैं। एक अत्यधिक फ़ील्ड बनाया गया है.
28. जहापुर: हालाँकि यहाँ जमीन से कई सफेद एम्बर बीज बरामद हुए हैं, वर्षों की मुकदमेबाजी के बाद, हमें केवल 1 प्रतिमाजी प्राप्त हुई है। हमारे मुनिसुव्रतदादा की इस समय स्वस्तिधाम में पूजा हो रही है।

29. सांगानेर (जयपुर): सांगानेर में हमारे बाईस जिनालय स्थित हैं। तपागच्छ संघ एक जिनालय था। यति ने संचालन किया तो दिगंबर श्राविका ने अपने पुत्र के घर आकर संपूर्ण जिनालय दिगंबर का अनुष्ठान किया।

30. नागफनी: 108 में आने वाले धरणेंद्र पार्श्वनाथ हैं जो भामाशा से प्रतिष्ठित हैं। इसे जब्त कर लिया गया है. 20 वर्ष पूर्व ई.पू जब श्री यशोवर्मसूरिजी एम. ने साधना की, तो हमारा अधिकार था।

31. अडिंडा पार्श्वनाथ: उदयपुर के निकट इस अत्यंत प्राचीन तीर्थ पर दिगंबरों का कब्ज़ा था। हालाँकि पी. धर्मसागरजी एम की प्रेरणा से जीर्णोद्धार किया गया।

32. सियावा ने हमारे प्राचीन जिनालय पर कब्जा कर मंदिर बना लिया है। वहां से हमारा पी. श्री सर्वदेव सूरीजी की मूर्ति का सिर काटकर वापस लाया गया। कुंभारियाजी और आबूरोड के बीच सियावा आता है।

33. अंतरिक्षजी: उन्होंने विदर्भ में अकोला के पास तीर्थ पर आक्रमण किया, जिससे तीर्थ विवाद में पड़ गया। आज तक के सभी अदालती फैसले हमारे पक्ष में रहे हैं। अब पूजा का समय आ गया है. यह हमारा अधिकार है. सुप्रीम कोर्ट में मामले लंबित हैं. अधिक जानने के लिए मुनिराज श्री जम्बू विजयजी ने ‘जैन श्वे’ लिखा। तीर्थ अंतरिक्ष जी की पुस्तक पढ़ने के लिए।

34. मुक्तागिरि : अत्यंत चमत्कारी थी श्री पार्श्वनाथ दादा की प्रतिमा, 80 वर्ष पूर्व हमारे हाथ लगी थी पी.ओ. जब त्रिपुटी महाराज ने वहां की यात्रा की, तो यह लिखा गया कि दिगंबर मुनीम को रखना उचित नहीं है, दिगंबर द्वारा मंदिर को लूट लिया जाएगा। सचमुच ऐसा हुआ.

35 पहले यहां श्वेतांबर जिनालय थे। त्रिस्तुतिक ई.पू श्री राजेंद्रसूरिजी महाराज ने यहां श्वेतांबर गुफा और जिनालयों में भी साधना की थी।

36. कुंभोजगिरि : यहां हमारी धर्मशाला पर कब्जा करके उसके पीछे एक विशाल नकली लेख वाली मूर्ति रख दी गई। विवाद आज भी जारी है.

37. पैठण: यहां भद्रबाहुस्वामी मुनिसुव्रतस्वामी की मूर्ति स्थापित है। कच्छ कंदोरा, भयानक महामारी के कारण, वे भगवान के नीचे रेंग नहीं सके और इसे पूरी तरह से तख्तों और मसालों से भर दिया।

38. भातकुली: यहां आज भी भगवान की पूजा अपने कच्छ-कन्दोरा और खुली आंखों से की जाती है।

39. मक्षीजी: यहां अंतरिम समझौता हो गया है. हमारी बारी है और उनकी बारी है. घूर्णनशील 36 विलंब हमारा है। जिनालय में मणिभद्रवीर श्वे की प्रतिमा। मू. यहां तपागच्छीय मंदिर का प्रमाण मिलता है। वहाँ पथदश मन्त्री द्वारा निर्मित एक जिनालय है। बीच में जगतगुरु हीरविजयसूरिजी दादाजी के दादाजी हैं.

40. बावनजाजी: यह तीर्थ मध्य प्रदेश में कुक्षी के पास स्थित है। आज भी एक कमरे में हमारी कई मूर्तियाँ हैं। त्रिस्तुतिक पी.ए. श्री राजेंद्रसूरिजी एम. की अध्यक्षता में केस चला और हमारी जीत भी हुई। फिर भी अब हमारे अधिकार में नहीं है.

41. कागदीपुरा: (मांडवगढ़ के पास छोटे महावीरजी) कुछ वर्ष पहले यहां एक प्राचीन प्रतिमाजी निकली थीं। त्रिस्तुतिक ए. रवीन्द्रसूरिजी महाराज ने वहां एक खलिहान स्थापित किया था, लेकिन कुछ ही वर्षों में कंडोरा अचानक नष्ट हो गया और एक ऊंचा क्षेत्र बन गया। 1 प्रतिमाजी वहां से चली गईं. यह। श्री अभयसेनसूरिजी म. हमें पुरुषार्थ से मिला.

42. आगरा: प्रभावक 35 रोशन मोहल्ले में श्री चिंतामणि पार्श्वनाथ के विशाल जिनालय के बीच। मांगीलुंगी: यह नासिक के पास एक तीर्थस्थल है। शीतलनाथदादा की श्यामल प्रतिमा है।

तिलक चढ़ता है. कोई आंख नहीं. फिर भी हजारों दिगंबर दर्शन के लिए आते हैं। कब्ज़ा हमारा है.

43. मथुरा: (चौरासी) यह परम केवली जंबुवामी की निर्वाण स्थली है। प्राचीन सीढ़ियाँ हैं। जिस पर तपागच्छिया प्र.अ. श्री हीरविजयसूरिजी का एक लेख है. पहले यहां आगरा का संघ प्रशासन करता था। अभी यह पूर्ण दिगंबरों का मामला है।

44. देवगढ़: यूपी में ललितपुर के पास देवगढ़ है। पुरातत्व विभाग ने कहा कि मूर्तियों पर एक नया लिंग (पुरुष प्रतीक) की खुदाई की गई है।

45. समेत्शिखरजी: 20-20 तीर्थंकरों का मोक्ष कल्याणक, भूमि की अंतिम पुनर्स्थापना एवं प्रतिष्ठा। यह। श्री सागरानन्दसूरिजी की सामु.साध्वीजी रंजनश्रीजी की प्रेरणा हुई। सीढ़ियों पर भी हमारे लेख धीरे-धीरे नष्ट हो रहे हैं। उनके तीर्थयात्री अधिक आते हैं। अधिक जानकारी के लिए पी.ए. श्री युगभूषण सूरीजी द्वारा लिखित पुस्तक पढ़ें।

46. पालगंज: (समेतशिखरजी) पार्श्वनाथ दादा की एक प्राचीन मूर्ति है। दिगंबरों ने शासन किया और उनकी आंखें निकाल लीं। वर्तमान समय में प्रशासन पूरी तरह से हमारा है। लेकिन उन्हें आंख उठाने मत देना.

47. पावापुरी: भगवान महावीर की निर्वाण स्थली पर दावा करते नजर आ रहे हैं. हर साल वे अपनी मूर्ति लेकर आते हैं. वर्तमान पर हमारा पूर्ण अधिकार है। लेख हमारा है. हमें अपनी मूर्ति रखनी है. अन्यथा विशेष यातना उत्पन्न होगी।

48. मंदारगिरि: (चंपापुरी): श्री वासुपूज्य स्वामी का निर्वाण एवं दाह संस्कार चंपापुरी के निकट मंदारगिरि पर्वत पर है। यहां जगतशेठ द्वारा निर्मित एक जिनालय भी है। जिनमें हमारी प्राचीन सीढ़ियाँ हैं। पूरा कब्ज़ा दिगंबरों का है.

49. पटना : यहां अभिजात वर्ग की निर्वाण भूमि में उन्होंने कब्जा कर लिया. बड़ी मेहनत से जब्ती छुड़ाई गई है.

50. बीजापुर, कर्नाटक; यहां सहस्रफन पार्श्वनाथ की प्राचीन प्रतिमा प्राप्त होने के बाद उस पर एक नया कन्नड़ शिलालेख लिखा गया है।

51. एलोरा की गुफाएँ: इन्होंने हमारी प्राचीन एलोरा की गुफाओं पर भी कब्ज़ा कर लिया है। एएसआई ने हमें काम करने से रोका, लेकिन वे धीरे-धीरे अंदर आ गए।

52. गेरुसोप्पा, कर्नाटक: कर्नाटक में हमारा यह प्राचीन मंदिर पूरी तरह से दिगंबरों के कब्जे में है।

53. बाहुबली: (गोम्मटेश्वर), कर्नाटक दरअसल बाहुबली वाजस्वामी का प्रतीक है। अधिक जानने के लिए इस विषय पर श्री नरेन्द्रसागरसूरिजी एम की पुस्तक पढ़ रहा हूँ।

54. रानीला , हरियाणा : यहां आदिनाथ दादा की अति प्राचीन चौबीस युक्त प्रतिमाजी पर आज भी कच-कंदोरा मौजूद हैं। लेकिन हमें पूजा करने का कोई अधिकार नहीं है.

इसके अलावा, सोनगिरि, कुंडलपुर, (बड़े बाबा), अमरकंटक, मुदबद्री, चांदखेड़ी, सरवाड, गोलाकोट आदि जैसे कई अन्य तीर्थस्थलों में भी श्वेतांबरों की उपस्थिति ज्ञात होती है, जिन्हें दिगंबरों ने जीत लिया था। उनके साक्ष्य जल्द ही संघ के समक्ष रखे जाएंगे।

संक्षेप में, हमारी निष्क्रियता या आत्मसंतुष्टि के कारण, हमारे पूर्वजों के प्राचीन तीर्थस्थल खतरे में पड़ गये हैं और नये तीर्थस्थलों पर खतरा मंडरा रहा है। तो जैन संघ जल्दी उठो….

विशेष: 1 से 7 गुजरात, 8 से 32 राज्य, 33 से 38 महाराष्ट्र 39, 40, 41, म.प्र., 42, 43, 44, उ.प्र. ये तीर्थस्थल 45 से 49 बिहार, 50 से 53 कर्नाटक, 54 हरियाणा राज्यों में स्थित हैं।
रूपांतर में कई त्रुटिया हो सकती हैं, मूल गुजरती का आलेख देखिये