11 जून 2022/ आषाढ़ कृष्ण अष्टमी /चैनल महालक्ष्मी और सांध्य महालक्ष्मी/
1903 में खोजा गया दानवुलापाडु जैन मंदिर, आंध्र प्रदेश] कभी एक महत्वपूर्ण जैन केंद्र था और राष्ट्रकूट राजवंश से शाही संरक्षण प्राप्त करता था । निशिधि पत्थर पर शिलालेख के अनुसार , यह स्थल जैन आचार्यों के बीच सल्लेखना करने के लिए लोकप्रिय था ।] 13 वीं शताब्दी का एक शिलालेख जो पड़ोसी गाँव में मिला है, इस मंदिर के मौजूद होने का उल्लेख करता है।
राष्ट्रकूट वंश के शासनकाल के दौरान 8 वीं शताब्दी में एक चौमुखा (चार मुख वाली) मूर्ति स्थापित की गई थी । प्रतिमा के आधार पर एक पंक्ति का संस्कृत शिलालेख है जिसमें प्रारंभिक पूर्वी चालुक्य काल के पात्र हैं। 968 सीई में, खोटिगा , राष्ट्रकूट साम्राज्य, ने शांतिनाथ के महामस्तकाभिषेक के लिए एक पानवत्त स्थापित किया ।
मंदिर की योजना में एक मंडप , अंतराल और गर्भगृह है । मंदिर के अधिष्ठान को बारीक नक्काशी से सजाया गया है। मंदिर की दीवार पर नाग , नागिनी , हनुमान और गणेश की नक्काशी है ।
मंदिर में 10 वीं शताब्दी की 12 फीट (3.7 मीटर) की पांच मूर्ति फन वाले सर्प पार्श्वनाथ की है, जो कमल के आकार के आसन पर बैठे हुए हैं, जिसमें नक्काशीदार स्क्रॉल आभूषण और हाथियों और मगरमच्छों की मूर्तियां वाहन के रूप में हैं। हाथ और घुटने के नीचे का हिस्सा टूट गया है। सिंह पर सवार कमल की स्थिति में यक्षी की एक छवि है । दूसरा मंदिर अत्यधिक अलंकृत संरचना है जो तीर्थंकर की एक मूर्ति को सुनिश्चित करती है । मंदिर परिसर के पास कुएं के अलावा कई नाग देवता की मूर्तियां रखी गई हैं। मंदिर में पद्मावती की एक मूर्ति भी है
7वीं शताब्दी (696-733 ईस्वी) का एक कन्नड़ शिलालेख खोजा गया था। 10वीं शताब्दी के राष्ट्रकूटों के इंद्र तृतीय के समय तक दानावुला पाडु एक प्रसिद्ध जैन बस्ती थी । यह भी ज्ञात हुआ है कि यहाँ अतिरिक्त मूर्तियाँ बनाने का कारखाना था। ऐसा कहा जाता है कि इंद्र तृतीय ने 16वें तीर्थंकर शांति नाथ की दीक्षा के लिए एक स्नान मंच की स्थापना की थी । जैन मोक्ष के लिए कठोर नियमों का पालन करते हैं। जो धीरे-धीरे शरीर को क्षीण कर देते हैं और उपवास दीक्षा लेकर मर जाते हैं। इस तरह मरने वालों की राख यहां मिट्टी के रूप में नजर आती है। ऐसा माना जाता है कि इस जैन केंद्र का नाम उसी के कारण दानवुलापाडु पड़ा।
