पूलनकुरिची #तमिलनाडु के शिवगंगा जिले के तिरुप्पथुर ब्लॉक में एक गाँव है
तीर्थंकर नेमिनाथ की मूर्ति, यक्षी अंबिका, शिलालेख पुलंकुरिची पहाड़ी में पाए जाते हैं। चौथी शताब्दी ईस्वी की अधिकांश अवधि के दौरान, तमिल देश कलाभ्रों के शासन के अधीन था, जिसे जैन धर्म के बाद कर्नाटक से आदिवासी आक्रमणकारी कहा जाता है। उन्होंने पारंपरिक तमिल राजतंत्रों को विस्थापित किया और लगभग तीन शताब्दियों तक तमिल देश पर अपना प्रभुत्व बनाए रखा, जब तक कि उन्हें छठी शताब्दी ईस्वी की अंतिम तिमाही में दक्षिण से पांडिया और उत्तर से सिंहविष्णु पल्लव द्वारा निष्कासित नहीं किया गया।
हालांकि, यह महत्वपूर्ण है कि कालभ्र शासन के दौरान तमिल जैन धर्म के समर्थन में वृद्धि के लिए कोई अभिलेखीय साक्ष्य नहीं है; इसके विपरीत, इस अवधि के दौरान जैन शिलालेखों की संख्या में और कमी आई, जो आक्रमण के बाद की अस्थिर स्थितियों को दर्शाती है।
ईंट और गारे में मंदिरों और मठों के निर्माण के लिए प्राचीनतम अभिलेखीय साक्ष्य राजा कंताṉ कृष्ण के पुलनकुरिची शिलालेख (लगभग 500 ईस्वी) में पाए जाते हैं। अब एक आम सहमति है कि वह एक कालभ्र शासक था क्योंकि पाड़िया वंश में किर्रा नाम नहीं मिलता है, और शिलालेख की भाषा पर स्पष्ट कन्नड़ प्रभाव है (जैसे अवरु, अरु, अरुइत्तर आदि)।
शिलालेख तीन पूजा स्थलों के लिए किए गए प्रशासनिक व्यवस्था से संबंधित है, उनमें से दो हिंदू (दीवाकुलम) और दूसरा जैन (तपता-पी-पाई जो मदुरै में स्थित था)। शिलालेख इस बात का प्रमाण देता है कि भूमि के शासकों की परंपरा में काम करने वाले कलाभ्रों ने हिंदू और जैन पूजा स्थलों के बीच भेदभाव नहीं किया।
